第139章 宗门藏经阁

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另外，这本功法在表述最终通过自身力量来不断衍生，实现不依靠外力的周天运转，最终形成一个初始宇宙的概念时，并没有告诉修习者，自身形成初始宇宙的载体是什么？是肉身中的五脏吗？显然不是，而是需要用五块世界石炼化进五脏，方能实现。

  这些典籍中并没有记载的内容，姜昊又是从何得知的呢？当然是从瀚海圣宗西麟域分舵的遗址中获得的。就是在那个“修真杂谈录”的玉简中看到过的。当初姜昊还觉得这里面有很多内容有点胡说八道，只说了可以这么做，却没有告诉你这么做的原理是什么。就好像是给出了许多的菜谱，原料和制作流程都很齐全，却没有告诉你原料从何而来，更不会告诉你这道菜好不好吃，吃了之后会怎样。但如今结合了这部功法后，仿佛一切变得有了更多的可能。

  别人没有的世界石，姜昊的空间里有啊！别人不懂得如何将世界石炼化进五脏之中，姜昊手中的“修真杂谈录”就有记载如何炼化啊！看来这部功法可以认真研究一下。姜昊并不需要将其复制在玉简中，就已经记下了，但他担心其中会有变故，于是又取出了一个空白玉简进行记录。不料他却发现，想要将其复制到空白玉简中却是失败了。姜昊不由得苦笑摇头，原来内院中不让你通过自身记忆能力记录内容，有需要则是须通过花费贡献点复制玉简获得；而宗门内却是需要自己通过记忆能力记录所有需要的内容，却不允许通过玉简复制。

  当前的姜昊无法理解其中的道理，直至许多年后姜昊接触到宗门管理的事务，他才明白了其中的道理。

  如此一来，姜昊并不急着寻找混元无极功的功法典籍，而是在藏经阁的功法区认真地阅读起来。越是了解就越有感悟，修真界的功法主要来源于上古的传承和一部分惊才绝艳的修士自创。随着时代变迁、岁月更迭，慢慢地沉淀下各种各样的功法与技法的典籍，这说明并不是所有的功法都只能来源于传承，而是由修士经过思考和实践创造出来的。道法万千却万变不离其宗，那就是不论何种功法，都是通过

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